Diário póstumo de Francisco: o legado do pontificado nas mãos de Tucho Fernández

O Vaticano anunciou para 24 de novembro o lançamento mundial do 'Diário pessoal do Papa Francisco', com anotações de Jorge Mario Bergoglio de 1992 a 2024, editadas e comentadas pelo cardeal Víctor Manuel 'Tucho' Fernández, seu principal protegido e atual prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé. A obra, que será apresentada na Feira do Livro de Frankfurt e publicada em cinco idiomas e 94 países, levanta questões sobre a autenticidade, a seleção e a intenção política por trás da publicação póstuma.

Roma está prestes a anunciar quase um novo milagre literário: no dia 24 de novembro, deverá ser lançado mundialmente o 'Diario personal di Papa Francesco', o diário pessoal de Jorge Mario Bergoglio. Não se trata de uma sóbria edição de fontes históricas, mas de um livro organizado, apresentado e comentado pelo atual prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, o cardeal Víctor Manuel 'Tucho' Fernández, principal protegido de Bergoglio. A editora vaticana anuncia a obra como extraordinariamente valiosa, pois deverá tornar ainda mais acessível a 'interioridade' do pontífice falecido. Diante de seu desastroso pontificado, pode-se aguardar com expectativa.

Com o livro, como alguns polemizaram após o anúncio, um papa que está morto desde 21 de abril de 2025 se pronuncia — pelo menos no papel. Seus projetos políticos, teológicos e de política eclesiástica continuam vivos demais. E agora essa continuação recebe, por assim dizer, uma voz 'do além': notas que Bergoglio teria escrito entre 20 de dezembro de 1992 e 18 de agosto de 2024 serão publicadas postumamente e enquadradas por um de seus mais íntimos confidentes. Isso tem algo notavelmente prático. Pois um papa falecido, como se sabe, não pode mais contradizer.

Por que essa menção? Porque Francisco, como papa, publicou mais livros sob seu nome do que qualquer papa antes dele, mas até agora nenhum texto mais longo, coerente e digno de menção veio à luz que realmente fosse de sua própria pena. Um diário — ou um instrumento póstumo de interpretação?

É bom, portanto, separar inicialmente os fatos das expectativas. O anúncio vaticano diz que o livro 'apresenta e comenta' notas de Bergoglio de mais de três décadas. Não diz que os registros existentes serão publicados de forma completa e inalterada. Da mesma forma, até agora não é publicamente visível segundo quais critérios o material foi selecionado ou qual é a proporção das notas propriamente de Bergoglio em relação às explicações de Fernández. Quem selecionou? O que foi omitido? O que foi reunido? E, sobretudo: o que vem realmente da pena de Bergoglio e o que vem da pena de Fernández, que comprovadamente foi ghostwriter de Bergoglio pelo menos desde 1997? E, por fim, mais uma pergunta: qual é a intenção por trás da publicação justamente agora?

A resposta à última pergunta está bastante clara: o livro deve continuar a interpretação do pontificado. Andrea Tornielli, diretor editorial do dicastério de comunicação romano, disse expressamente que, por meio dele, será possível conhecer ainda melhor a 'interioridade' do pontífice argentino. Isso é um anúncio aberto de interpretação.

O organizador não é qualquer um. Sobre tudo paira o nome do organizador Víctor Manuel 'Tucho' Fernández. Só essa pessoalidade dá ao livro uma nota de política eclesiástica. Fernández foi um dos mais próximos confidentes teológicos e políticos de Francisco e hoje ele mesmo ocupa um posto-chave na Cúria romana. Por indicação de Francisco. Sob sua direção, apareceu em 2023 a declaração Fiducia supplicans, abertamente rejeitada por partes consideráveis da Igreja, que possibilita bênçãos para casais em situações irregulares, incluindo casais homossexuais. O documento enfatiza expressamente que a doutrina da Igreja sobre o matrimônio não é alterada; mas ocorre o contrário, pois ao mesmo tempo qualifica sua própria reflexão teológica como um 'desenvolvimento' em relação a declarações anteriores do magistério eclesiástico. Quem, portanto, quiser saber em que meio de política eclesiástica o novo diário será apresentado, não precisa procurar muito. Basta olhar para o organizador, que o Papa Leão XIV continua mantendo em posição de liderança no Vaticano.

Fernández, no entanto, não é uma figura controversa apenas por causa de Fiducia supplicans. Já em 1998 publicou o livro 'La pasión mística: espiritualidad y sensualidad'. O livro, por causa de sua linguagem explícita sobre experiências místicas e corporais, tornou-se objeto de considerável crítica e rendeu a Fernández o pouco lisonjeiro apelido de 'Cardeal Pornô'. Vale lembrar, portanto, que justamente esse cardeal agora aparece como intérprete do mais íntimo legado escrito do papa falecido. Isso é, no mínimo, notável.

A voz adequada para um programa póstumo? O pontificado de Francisco foi marcado por uma série infindável de campos de conflito, alguns dos quais ele herdou, mas a maioria dos quais ele mesmo abriu: sinodalidade, ministérios femininos, a discussão sobre o diaconato da mulher, a questão dos padres casados, a reavaliação pastoral das relações homossexuais e, por fim, o curso de política eclesiástica contra a liturgia romana tradicional. Seria ingênuo ignorar a dimensão de política eclesiástica da publicação. Pois o pontificado terminou. As controvérsias que ele desencadeou, não. Quantos desses conflitos bergoglianos serão novamente apresentados à Igreja e ao mundo com a ajuda de suas anotações póstumas de diário? Candidatos não faltam: a paleta vai não apenas do diaconato feminino aos padres casados, ecumenismo e magistério de Scalfari. Há, sobretudo, o arqui-inimigo de Bergoglio e o projeto favorito de Bergoglio: o rito tradicional e a homossexualização. No que diz respeito à hostilidade contra a Tradição, é fácil reconhecer aí uma das rupturas mais marcantes com o pontificado de Bento XVI. Enquanto as amizades homossexuais demonstradas em cada ocasião indicam a adaptação ao mainstream globalista.

O conteúdo do livro revelará, com base na seleção e na interpretação, qual Francisco será apresentado à posteridade. Não há dúvida, portanto, de que o Bergoglio histórico se distinguirá claramente do Bergoglio editado.

O organizador como intérprete do falecido. Particularmente notável é, portanto, a formulação do anúncio da editora vaticana: Fernández 'apresenta e comenta' as anotações. A publicação é um livro editado. Com isso, Fernández recebe um papel notável. Ele se torna o intérprete do papa morto. E um intérprete possui poder: ele decide qual frase destaca, qual contexto estabelece, qual desenvolvimento constrói e qual passagem apresenta ao leitor como chave para a compreensão. Isso já é relevante em um diário histórico comum. Em um papa, é de considerável importância. Em um papa cujo sucessor continua em parte os desenvolvimentos por ele iniciados, corrige apenas parcialmente e em parte os reequilibra, é explosivo em termos de política eclesiástica.

O papa morto como autoridade para o futuro. Poder-se-ia, portanto, supor que este livro menos encerra o pontificado de Francisco do que inaugura sua segunda fase de vida. A primeira fase foi o pontificado real. A segunda é a interpretação do pontificado. E essa segunda fase pode, sob certas circunstâncias, durar ainda muito tempo. Neste ponto, foi repetidamente apontado para uma herança envenenada. Um diário póstumo é eminentemente adequado para isso. Pois notas pessoais possuem uma aura especial. O que um papa teria pensado 'em privado' parece a muitas pessoas mais autêntico do que uma declaração oficial. De uma frase pessoal pode, assim, posteriormente, surgir uma confissão programática. O leitor ouve, por assim dizer, o próprio Francisco. Ou, mais precisamente: ele ouve Francisco através da seleção e comentário de seu organizador. Essa é uma diferença pequena, mas decisiva.

Frankfurt, cinco idiomas, 94 países. O Vaticano trata o projeto de acordo com essa grandeza. A publicação deverá ocorrer simultaneamente em cinco idiomas no dia 24 de novembro e estar disponível em 94 países. De 7 a 11 de outubro, o livro deverá ser apresentado durante a Feira do Livro de Frankfurt. Não se trata, portanto, de uma pequena edição de fontes históricas para especialistas. Aqui se continua a escrever uma narrativa global de Francisco. E, justamente por isso, não se deveria contentar com a pergunta sobre o que Francisco escreveu. Deve-se igualmente perguntar: quem decide o que lemos disso? E: quem nos explica o que isso significa? A resposta a ambas as perguntas já está disponível: o cardeal Víctor Manuel Fernández.

Texto: Giuseppe Nardi Imagem: Katholisches.info

Palavras-chave: diaconato feminino, homossexualidade, Jorge Mario Bergoglio, Papa Francisco, sinodalismo, rito tradicional, padres casados, Víctor Manuel Fernández