Na quarta-feira dentro da Oitava de Corpus Christi, a Igreja nos oferece leituras patrísticas extraídas do breviário pré-1955, promulgado após o Concílio de Trento em 1570. Estas leituras, provenientes do Livro dos Sacramentos de Santo Ambrósio e da homilia de São Hilário sobre o Evangelho de São João, aprofundam o mistério da Santíssima Eucaristia.
Santo Ambrósio, no Quarto Livro dos Sacramentos, pergunta: "Quem inventou os Sacramentos senão o Senhor Jesus? Os Sacramentos desceram do céu, pois todo conselho vem do céu." Ele recorda o maná que Deus fez chover sobre o povo, mas destaca que, embora o maná fosse um grande milagre, o pão da Eucaristia é superior. "Antes da consagração, é pão; depois da consagração, é o Corpo de Cristo." A transformação ocorre pelas palavras de Cristo, não do sacerdote.
O Bispo de Milão enfatiza que é a palavra de Cristo que opera o necessário neste Sacramento. "É a palavra d'Aquele por cuja ordem todas as coisas foram feitas. O Senhor ordenou, e os céus foram criados; o Senhor ordenou, e a terra foi formada; o Senhor ordenou, e os mares foram feitos; o Senhor ordenou, e todas as criaturas surgiram." Se a palavra de Cristo tem poder para criar do nada, quanto mais para transformar uma coisa em outra.
Santo Ambrósio conclui: "Antes da consagração, não é o Corpo de Cristo; depois da consagração, é o Corpo de Cristo, pois Ele 'falou, e tudo foi feito; ordenou, e tudo permaneceu'." Ele exorta os fiéis a responderem "Amém" ao receber a Comunhão, confessando com o coração o que a língua professa.
Na Terceira Nocturna, São Hilário de Poitiers, em sua homilia sobre o Evangelho de São João, afirma: "Quando falamos das coisas de Deus, não devemos falar como os homens, nem como o mundo. Leiamos o que está escrito, entendamos o que lemos e então ajamos com fé perfeita." Ele cita as palavras de Cristo: "Minha Carne é verdadeiramente comida, e Meu Sangue é verdadeiramente bebida. Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue permanece em Mim, e Eu nele."
São Hilário ensina que, pela declaração do próprio Senhor e pela nossa fé, conhecemos a realidade de Sua Carne e Sangue. "Quando comemos um e bebemos o outro, eles operam eficazmente em nós para nos fazer habitar n'Ele e Ele em nós." Ele refuta aqueles que negam que Cristo Jesus é verdadeiro Deus, pois a união real pela Eucaristia é um fato.
O santo Doutor conclui que esta união é real: "Estamos n'Ele quando o que somos está com Ele em Deus. Que habitamos n'Ele por meio deste Sacramento, no qual Sua Carne e Sangue nos são dados, Ele mesmo testifica." As leituras da Oitava de Corpus Christi nos chamam a uma fé viva e a uma devoção profunda ao Santíssimo Sacramento, reconhecendo o poder transformador da palavra de Cristo.