A Sociedade de São Pio X (FSSPX) divulgou na sexta-feira, 9 de outubro de 2026, uma lista de sacerdotes diocesanos e religiosos ao redor do mundo que aderiram à Fraternidade, sem se deixarem intimidar pelas penalidades ou pelas excomunhões declaradas pelo Vaticano. Em postagem oficial no Twitter, em francês, a conta internacional da FSSPX escreveu: “Após as sagrações, sacerdotes diocesanos continuam a se voltar para a Tradição”. A publicação passou a nomear sacerdotes de diversas nações que se juntaram à FSSPX mesmo depois de os bispos da Fraternidade terem sido declarados “excomungados” em julho de 2026, ou que já haviam aderido anteriormente e permaneceram na Sociedade, desafiando as penalidades impostas por seus bispos diocesanos.
O post citou primeiro o caso do Padre David Mary Engo, que teve “todas as faculdades, permissões e autorizações” retiradas em 2 de outubro pela Diocese de Knoxville, Tennessee, devido à sua atividade pastoral “associada e de apoio à FSSPX”. Ordenado em 1997, ex-franciscano e fundador dos Franciscan Brothers Minor, uma comunidade de inspiração capuchinha, ele atuava recentemente como capelão de uma comunidade de religiosas contemplativas. Poucos dias antes, o Padre Philip Conklin, ordenado em 2024 em Minnesota, também se tornou objeto de um procedimento canônico após confirmar sua afiliação à FSSPX. Ele declarou: “Sou um sacerdote que simplesmente não podia ignorar sua consciência”, acrescentando que desejava celebrar exclusivamente os sacramentos tradicionais e “pregar 100% do catolicismo”.
O Padre David Fulton, por sua vez, juntou-se ao apostolado da Fraternidade no ano passado, após 21 anos de ministério diocesano e dois anos de formação junto à Sociedade. Na Polônia, o Padre Wojciech Kmak, proveniente da Diocese de Łowicz, iniciou seu período de prova em Varsóvia em 29 de junho. Ele se junta a vários sacerdotes oriundos do clero diocesano ou de comunidades religiosas, entre os quais os Padres Tomasz Kolendo, Marcin Leszczynowicz, Piotr Dzierżak, Piotr Świerczek e Michał Wierzejewski.
No Brasil, o Padre Rodrigo de Oliveira Silva, suspenso por sua diocese em fevereiro, aproximou-se da FSSPX e empreendeu o estabelecimento de um novo local de culto. Em agosto, seu bispo impôs-lhe novas sanções canônicas. Na Irlanda, o Padre Ailbe Michael O’Reilly continua seu ministério junto à Fraternidade e qualificou publicamente as sanções romanas de “injustas” e “inválidas”. Na Itália, o superior do distrito menciona vários grupos de “sacerdotes amigos da Fraternidade”, a maioria diocesanos. Na Áustria, a reunião sacerdotal de setembro contou com 19 sacerdotes da FSSPX, quatro sacerdotes associados e dois sacerdotes diocesanos amigos colaboradores. O distrito conta com cinco sacerdotes associados.
Os seminários da FSSPX também acolhem sacerdotes já ordenados, que vêm aprofundar sua formação doutrinal, espiritual e litúrgica junto à Fraternidade. Enquanto Roma planeja um procedimento para sacerdotes que desejam deixar a FSSPX, muitos sacerdotes oriundos do clero diocesano e de comunidades religiosas continuam, pelo mundo, a se aproximar da Fraternidade ou a se juntar a ela. A lista divulgada não é exaustiva, mas demonstra forte convicção sobre a missão da FSSPX em um número significativo de sacerdotes diocesanos e religiosos.
A FSSPX também destacou em sua postagem no Twitter que seus seminários “acolhem igualmente sacerdotes já ordenados” que desejam “aprofundar sua formação doutrinal, espiritual e litúrgica com a Fraternidade”. E acrescentou: “Enquanto Roma planeja um procedimento para sacerdotes que desejam deixar a FSSPX, muitos sacerdotes do clero diocesano e de comunidades religiosas continuam, ao redor do mundo, a se aproximar da Fraternidade ou a se juntar a ela”.
A FSSPX rejeita a regularização canônica proposta pelo Vaticano porque insiste que tem o dever de denunciar claramente as aparentes contradições do Concílio Vaticano II em relação ao ensinamento perene da Igreja, como sua afirmação de que “no hinduísmo, os homens contemplam o mistério divino” e que “a pessoa humana tem direito à liberdade religiosa”. O advogado canônico Padre Gerald Murray salientou que o documento vaticano que pronuncia as excomunhões não tem efeito legal para excomungar qualquer sacerdote da FSSPX ou leigos que assistam às suas missas. Além disso, a FSSPX apresentou um recurso canônico preliminar contra o decreto de excomunhão emitido pelo Vaticano em 2 de julho, suspendendo sua força segundo o direito canônico.
A publicação da lista pela FSSPX ocorre em um contexto de crescente tensão entre a Fraternidade e Roma, mas também de aparente vitalidade vocacional e adesão de sacerdotes que buscam a Tradição. O episódio evidencia que, longe de enfraquecer o movimento tradicionalista, as medidas disciplinares do Vaticano parecem ter produzido efeito contrário, atraindo ainda mais sacerdotes para a órbita da FSSPX. A Fraternidade, fundada por Dom Marcel Lefebvre, mantém-se firme em sua recusa de aceitar o que considera erros do Concílio Vaticano II, e continua a formar sacerdotes e a celebrar a Missa Tradicional em latim, atraindo fiéis e clérigos descontentes com as direções pós-conciliares da Igreja.
📎 Fonte original: Lifesitenews