Em 18 de fevereiro de 2025, o portal Novus Ordo Watch noticiou a conversão do Padre Reid Hennick, sacerdote que deixou a Sociedade de São Pio X (SSPX ou FSSPX) para abraçar o sedevacantismo. Desde então, o Padre Hennick ingressou no Instituto Católico Romano, sediado nos Estados Unidos sob a direção do Bispo Donald Sanborn, e atualmente exerce o cargo de pároco da Igreja Católica do Sagrado Coração, em Lawrence, Massachusetts. Sua trajetória representa um dos mais recentes e notáveis casos de sacerdotes formados no tradicionalismo lefebvrista que, após profunda reflexão teológica, chegaram à conclusão de que a Sé de Pedro está vacante.
A palestra em questão foi proferida em 4 de outubro de 2026, na Igreja Católica St. Gertrude the Great, localizada em West Chester, Ohio. Em menos de meia hora, o Padre Hennick compartilhou sua história pessoal de conversão, explicando o que o conduziu, de maneira inesperada, ao sedevacantismo. Trata-se de um testemunho que combina profundidade doutrinal e serenidade expositiva, oferecendo aos ouvintes uma visão clara das etapas intelectuais e espirituais que marcaram sua mudança de posição.
O sacerdote relatou que foram os escritos do anti-sedevacantista John Salza que inicialmente o persuadiram de que a posição de 'reconhecer e resistir' adotada pela FSSPX era o que lhe parecia o 'meio-termo razoável' entre os extremos do modernismo do Novus Ordo, à esquerda, e o sedevacantismo, à direita. Essa postura, amplamente difundida nos círculos lefebvristas, sustenta que os papas pós-conciliares seriam legítimos, mas deveriam ser resistidos em seus ensinamentos e reformas consideradas errôneas. Para muitos tradicionalistas, essa posição parecia equilibrar fidelidade à Tradição e obediência à autoridade papal.
No entanto, ao aprofundar-se no estudo da teologia da Igreja anterior ao Concílio Vaticano II, o Padre Hennick chegou a uma conclusão diferente e decisiva. Ele percebeu que a FSSPX 'comunica uma noção distorcida do Papado', porque, em última análise, reduz a figura do Papa ao que o falecido Padre Anthony Cekada chamou de 'Papa de papelão'. Essa expressão descreve uma concepção na qual o pontífice mantém o título e a aparência de autoridade, mas é esvaziado de seu verdadeiro poder e significado doutrinal, tornando-se uma figura meramente nominal.
Foi precisamente essa noção falsa do Papado que convenceu o Padre Hennick de que precisava deixar a Sociedade de São Pio X. Segundo seu testemunho, a posição lefebvrista, ao mesmo tempo em que reconhece o Papa, o trata na prática como se não fosse verdadeiramente Papa, criando uma contradição teológica insustentável. A coerência com a doutrina católica tradicional sobre o Papado o levou, assim, a abraçar o sedevacantismo como a posição mais consistente com a fé católica integral.
Ao longo de sua fala, o Padre Hennick manteve-se inteiramente comprometido com a verdade e com a caridade. Sua apresentação é serena, mas de modo algum entediante. Em nenhum momento ele ataca pessoalmente quem quer que seja, e faz questão de dar crédito a quem merece. Ele reconhece que deve um débito de gratidão à Sociedade de São Pio X por sua formação e por seu sacerdócio, e deixa claro que deixou a Fraternidade em bons termos, sem raiva e sem amargura. Essa postura equilibrada e respeitosa confere ainda mais credibilidade ao seu testemunho.
A apresentação do Padre Hennick é descrita como um prazer de ouvir, e a expectativa é de que seja vista e compartilhada por um grande número de pessoas. O portal Novus Ordo Watch, ao divulgar o vídeo, expressou votos de bênção ao sacerdote: 'Deus te abençoe, Padre Hennick. Que Deus torne seu apostolado frutífero e uma bênção para todos!' A palestra está disponível na íntegra e representa um valioso recurso para quem deseja compreender as razões teológicas que levam sacerdotes tradicionalistas a abandonar a posição da FSSPX em favor do sedevacantismo.
O caso do Padre Reid Hennick insere-se em um fenômeno mais amplo dentro do tradicionalismo católico, no qual sacerdotes formados na FSSPX, após anos de estudo e reflexão, concluem que a posição de 'reconhecer e resistir' é teologicamente incoerente. A trajetória de Hennick, marcada pela influência inicial de John Salza e pela posterior descoberta da teologia pré-conciliar, ilustra como o estudo aprofundado da doutrina católica sobre o Papado pode conduzir à conclusão sedevacantista. Sua serenidade, caridade e ausência de amargura fazem de seu testemunho um exemplo de como a busca sincera da verdade pode transformar convicções profundamente enraizadas.
📎 Fonte original: Novusordowatch