No Evangelho de Lucas 11, 29-32, Jesus adverte a multidão que o cerca: esta geração perversa pede um sinal, mas não lhe será dado outro sinal senão o de Jonas. O Filho do Homem é maior que Jonas e maior que Salomão, e os ninivitas e a rainha do Sul se levantarão no juízo para condenar aqueles que, tendo o próprio Cristo diante de si, permanecem na incredulidade. A liturgia do dia é completada pela Primeira Leitura de Gálatas 4, 22-24.26-27.31–5,1, que apresenta as duas alianças simbolizadas por Agar e Sara, a escrava e a livre, exortando os cristãos a conservarem a liberdade conquistada por Cristo.
Primeira Leitura
Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31–5, 1
Irmãos: Diz a Escritura que Abraão teve dois filhos: um da mulher que era escrava e o outro da que era livre. O filho da escrava foi gerado segundo as leis naturais; o da livre, ao contrário, em virtude da promessa de Deus. Isto tem um sentido simbólico. Com efeito, as duas mulheres representam as duas alianças: Agar representa a do monte Sinai, que gera escravos e é figura da Jerusalém daqui de baixo. Pelo contrário, a Jerusalém do alto é livre e essa é a nossa mãe. A este respeito diz a Escritura: Alegra-te, tu, a estéril, a que não dás à luz; rompe em canto de júbilo, tu, que não sentiste as dores do parto; porque a mulher abandonada terá mais filhos do que aquela que tem marido. Assim pois, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da mulher livre. Cristo nos libertou para que sejamos livres. Conservem, pois, a liberdade e não se submetam de novo ao jugo da escravidão.
Evangelho
Lucas 11, 29-32
Naquele tempo, a multidão se apertava ao redor de Jesus e este começou a dizer-lhes: “A gente deste tempo é uma gente perversa. Pede um sinal, mas não se lhe dará mais sinal que o de Jonas. Pois assim como Jonas foi um sinal para os habitantes de Nínive, o mesmo será o Filho do homem para a gente deste tempo. Quando forem julgados os homens deste tempo, a rainha do sul se levantará no dia do juízo para condená-los, porque ela veio desde os últimos confins da terra para escutar a sabedoria de Salomão, e aqui há um que é mais que Salomão. Quando for julgada a gente deste tempo, os homens de Nínive se levantarão no dia do juízo para condená-la, porque eles se converteram com a pregação de Jonas, e aqui há um que é mais que Jonas”.
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📎 Fonte original: Infovaticana