Embora todo o mês de junho seja dedicado ao Sagrado Coração de Jesus, a Festa do Sagrado Coração é celebrada para honrar a misericórdia e o amor de Deus, ao mesmo tempo que repara os graves pecados cometidos contra Nosso Senhor. Até 1955, a Festa do Sagrado Coração seguia imediatamente o Oitavário de Corpus Christi. Após oito dias dedicados ao Santíssimo Sacramento, voltávamo-nos para o Sagrado Coração, que também possuía sua própria oitava.
A instituição da Festa do Sagrado Coração foi resultado das aparições de Nosso Senhor a Santa Margarida Maria Alacoque em 1675. Santa Margarida Maria sofreu desprezo de muitas pessoas que se recusavam a acreditar na autenticidade das visões. Nessas aparições, Nosso Senhor lhe comunicou doze graças que concederia a qualquer pessoa devota ao Seu Sagrado Coração. Disse-lhe: "Peço-te que a primeira sexta-feira após a oitava de Corpus Christi seja separada como uma festa especial para honrar Meu Coração." Ele também prometeu doze promessas àqueles que fossem devotos do Sagrado Coração: darei todas as graças necessárias para seu estado de vida; darei paz em suas famílias; consolarei em todas as suas aflições; encontrarão em Meu Coração um refúgio seguro durante a vida e especialmente na hora da morte; derramarei bênçãos abundantes sobre todos os seus empreendimentos; os pecadores encontrarão em Meu Coração a fonte e o oceano infinito de misericórdia; as almas tíbias se tornarão fervorosas; as almas fervorosas subirão rapidamente a grande perfeição; abençoarei os lares onde a imagem de Meu Sagrado Coração for exposta e honrada; darei aos sacerdotes o poder de tocar os corações mais endurecidos; aqueles que propagarem esta devoção terão seus nomes escritos em Meu Coração, e nunca serão apagados; o amor onipotente de Meu Coração concederá a todos os que receberem a Comunhão na primeira sexta-feira de nove meses consecutivos a graça do arrependimento final; não morrerão em Meu desagrado, nem sem receber os Sacramentos; Meu Coração será seu refúgio seguro na última hora.
Em 1693, três anos após a morte de Santa Margarida Maria, a Santa Sé concedeu indulgências às Confrarias do Sagrado Coração e, em 1697, concedeu a festa às Visitandinas com a Missa das Cinco Chagas, mas recusou uma festa comum a todos, com Missa e Ofício próprios. A devoção se espalhou, particularmente nas comunidades religiosas. A peste de Marselha em 1720 forneceu talvez a primeira ocasião para uma consagração solene e culto público fora das comunidades religiosas. Outras cidades do sul da Europa seguiram o exemplo de Marselha. Em 1726, Roma foi novamente solicitada a conceder uma festa com Missa e Ofício próprios; foi recusada em 1729, mas concedida em 1765. Nesse ano, a pedido da rainha, a festa foi recebida quase oficialmente pelo episcopado da França. Assim, a Missa e o Ofício em Honra ao Sagrado Coração não foram aprovados para uso até 1765 pelo Papa Clemente XIII – cem anos após o pedido feito por Nosso Senhor! Finalmente, em 1856, a pedido urgente dos bispos franceses, o Papa Pio IX estendeu a Festa do Sagrado Coração à Igreja Latina sob o rito de dupla maior. Em 1889, foi elevada pela Igreja Latina ao rito duplo de primeira classe. Em 1928, o Papa Pio XI elevou a festa ao mais alto grau, Duplo de Primeira Classe, e acrescentou uma oitava; as reformas de 1955 do calendário romano geral suprimiram esta oitava e removeram a maioria das outras oitavas. Em 9 de novembro de 1921, o Papa Bento XV estabeleceu a Festa do Coração Eucarístico de Jesus na quinta-feira dentro da Oitava do Sagrado Coração, o que, de certa forma, estabeleceu ainda mais a conexão do Sagrado Coração com Corpus Christi e sua oitava recém-concluída.
Muito antes da aparição a Santa Margarida Maria, a devoção ao Sagrado Coração de Jesus já existia. No dia 27 de dezembro, festa de São João Evangelista, em 1256 d.C., Santa Gertrudes, a Grande, teve uma visão profunda na qual reclinou a cabeça perto da ferida no lado de Jesus e ouviu as batidas do Sagrado Coração. Isso é especialmente profundo, pois São João Evangelista reclinou a cabeça sobre o coração do Divino Salvador na Última Ceia.
Quando Nosso Senhor apareceu mais tarde a Santa Margarida Maria Alacoque no século XVII, apareceu-lhe no dia da festa de São João Evangelista. Nosso Senhor pediu três coisas: receber frequentemente a Sagrada Comunhão, receber a Sagrada Comunhão especialmente na primeira sexta-feira de cada mês e observar uma Hora Santa diante do Santíssimo Sacramento, com as promessas mencionadas. O Padre Weiser escreve em "Christian Feasts and Customs" este breve excerto sobre as Devoções ao Sagrado Coração, mencionando esta prática: Como resultado das revelações concedidas a Santa Margarida Maria Alacoque (1690), a prática desenvolveu-se a partir do século XVII de dedicar a primeira sexta-feira de cada mês de maneira especial ao Sagrado Coração de Jesus. Desde 1889, um indulto romano deu a este costume uma expressão litúrgica através da "Missa do Sagrado Coração" que, sob certas condições, pode ser celebrada como Missa votiva solene. Outras devoções litúrgicas também foram previstas para a "Primeira Sexta-feira"; podem ser realizadas nas igrejas com a aprovação do bispo e de acordo com seus regulamentos. Através dos piedosos exercícios das "Nove Sextas-feiras" e das "Primeiras Sextas-feiras", o costume cresceu em muitos lugares de realizar em cada sexta-feira alguma devoção em honra ao Sagrado Coração de Jesus, parcialmente na igreja (pela participação na Missa, Comunhão, devoções noturnas), parcialmente em casa (pela oração em família, acendimento de velas votivas diante da imagem do Sagrado Coração). Portanto, os sacerdotes devem oferecer Missas extras a cada sexta-feira em honra ao Sagrado Coração e encorajar os fiéis a fazer as nove Primeiras Sextas-feiras (e repeti-las frequentemente ao longo da vida). E as famílias também devem ter imagens do Sagrado Coração em suas casas, colocadas sobre ou perto de nossos altares de oração domésticos.
O que é a Consagração ao Sagrado Coração? O Padre Peter Scott explica: A consagração ao Sagrado Coração é, consequentemente, um ato de indivíduos, de famílias, de paróquias, de nações, e trará tanto mais graças quanto mais for claramente entendida como um ato de retribuir amor por amor, e for realizada fervorosamente por uma comunidade inteira. O que é, então, a consagração? É muito mais do que uma fórmula, um ato piedoso passageiro a ser repetido de tempos em tempos. É uma doação completa de si mesmo, neste caso ao amor divino. É um pertencimento interior a Cristo, que poderia ser realizado pelas palavras do Apóstolo: "já não sou eu que vivo, mas Cristo vive em mim" (Gl 2,20). É uma doação de todo o nosso ser e vida, como de uma vítima, para ser imolada ao amor divino. É a vivência dos nossos votos batismais, pelos quais renunciamos inteiramente a Satanás e suas seduções para servir a Cristo, nosso Rei, e somente a Ele. Não existe um único ato de consagração ao Sagrado Coração. Santa Margarida Maria, de fato, pedia que suas noviças escrevessem o seu próprio, como ela mesma fez. No entanto, em uma carta de 1684 a um de seus superiores, ela descreve o que deve conter: "Se desejas viver somente para Ele e alcançar a perfeição que Ele deseja de ti, deves oferecer ao Seu Sagrado Coração a...
📎 Fonte original: OnePeterFive