O Padre Chad Ripperger, exorcista tradicional e fundador dos Padres Doloranos, concedeu uma entrevista de quase três horas ao Shawn Ryan Show — um dos podcasts mais assistidos dos Estados Unidos —, oferecendo uma catequese magistral sobre angelologia tomista, guerra espiritual e o poder do Santo Sacrifício da Missa. O episódio #324, publicado em 23 de julho de 2026, tornou-se uma das exposições mais sérias de teologia católica já apresentadas a uma audiência de milhões.
A entrevista começou com uma confissão surpreendente do anfitrião, Shawn Ryan: 'Vou ser honesto. Originalmente vim com uma agenda completamente diferente: desmascarar dois políticos da atual administração que vão exagerar sua lealdade à Igreja Católica para conquistar o voto católico. E não vou fazer isso. Nas últimas semanas, compreendi que a batalha não é pelo país, nem mesmo pelo mundo: é por nossas almas e por nossa mente'. Ripperger assentiu: 'Há cerca de dez anos, eu disse em uma conferência pública que isso já não é uma batalha de ideias. É uma batalha do bem contra o mal. Muitos dos padrões psicológicos que vemos em pessoas sob influência diabólica são vistos naqueles que dirigem o governo'. E concluiu com uma imagem poderosa: 'Você pode reorganizar as cadeiras no convés do Titanic, mas ele vai afundar do mesmo jeito se as pessoas não enfrentarem isso espiritualmente'.
O momento central do episódio ocorreu quando Ripperger relatou um caso envolvendo Nossa Senhora sob o título de Espelho da Justiça. O exorcista explicou, com precisão escolástica, a estrutura do sacrifício — ofertório, imolação da vítima e consumação — conforme Deus a ensinou a Israel e como Cristo a consumou na Cruz. Ele lembrou que, sob a virtude da justiça, está a virtude da religião, cujo ato é oferecer sacrifício a Deus: dar-Lhe o melhor que temos, como Abel fez, ao contrário de Caim. Durante as sessões de exorcismo, que sempre começavam com a Santa Missa, Belzebu confessou sua natureza: 'Convenço as pessoas de que não podem se separar de um bem particular'. O demônio destrói o ofertório, o momento em que a alma deve estar disposta a se desapegar do bem menor para alcançar o maior. E Belzebu rematou: 'Assim fiz cair Adão e Eva. Assim estou fazendo cair a tua Igreja. Assim derrubei o teu governo. Está na raiz de cada pecado e de cada defeito de todo ser humano'. Mais tarde, acrescentou que é 'a causa da mediocridade em cada homem'.
Grande parte da entrevista foi dedicada ao tratado dos anjos de Santo Tomás de Aquino, explicado de forma acessível: os nove coros criados instantaneamente e em hierarquia; o conhecimento infuso; os três 'instantes' da prova angélica; a queda 'como um relâmpago' de um terço dos anjos; e a vontade angélica fixada para sempre em sua escolha. Ripperger relatou: 'Mesmo em sessão, os demônios dizem: sim, foi uma má escolha, mas eu faria de novo'. Ele também abordou a doutrina tradicional de que os santos superam os anjos em hierarquia: 'É tradição da Igreja Católica que, abaixo de Cristo, a primeira é Nossa Senhora; depois os apóstolos... e eles estão acima até mesmo dos serafins'. Os homens podem ocupar, pela santidade, os lugares deixados vagos pelos anjos caídos. Sobre o anjo da guarda, Ripperger deu pérolas de teologia prática: sua ação em nossa vida 'baseia-se sobretudo em que lho peçamos', e sua ação ordinária é tão discreta que 'quanto mais normal parece nossa vida, mais sinal é de que os anjos estão atuando'. Ele contou o caso de uma possessa imobilizada pelo demônio, a qual libertou enviando-lhe mentalmente, da fila de embarque de um aeroporto, o anjo de seu sacerdócio: 'Depois ela me perguntou: 'Você enviou o anjo da guarda do seu sacerdócio? Ele apareceu e segurou minha mão''.
Sobre a aceleração da 'revelação OVNI' em 2026, com declarações do vice-presidente Vance ('os OVNIs são demônios'), a desclassificação governamental e a destituição do exorcista de Washington após afirmar que a maioria dos avistamentos é demoníaca, Ripperger apresentou sua tese: 'Minha suspeita é que muita gente no governo é anticristã, e seu objetivo é suplantar o cristianismo com uma explicação alternativa de nossas origens'. As supostas comunicações alienígenas sempre oferecem uma salvação para a humanidade à margem de Cristo e uma emenda total ao relato do Gênesis. Sua refutação da vida extraterrestre baseou-se no princípio da hierarquia do ser, na transmissão do pecado original pela linha de Adão — cujo sangue derramado no Calvário, sobre o túmulo do primeiro homem segundo os Padres, redime precisamente essa linhagem — e no consenso dos melhores astrofísicos sobre a impossibilidade energética da viagem interestelar. 'As pessoas não seguem o princípio da evidência', sentenciou o exorcista.
Questionado sobre por que o cristianismo é a única religião que pode ser vilipendiada impunemente, Ripperger respondeu: 'Satanás é o príncipe deste mundo' e os demônios 'sabem, já não por fé, mas por dedução, que esta é a religião verdadeira: nenhuma outra foi fundada pelo próprio Deus'. Mas a outra metade da culpa é nossa: 'Fomos condicionados a acreditar que oferecer a outra face significa deixar que as pessoas façam o que quiserem'. E despachou o bomismo com Santo Tomás: devemos perdoar sempre, mas 'isso não significa estender os efeitos desse perdão a alguém se isso o confirmar em seu pecado. Às vezes, ser misericordioso com alguém é mau para ele'. Sua receita para os católicos de hoje soou como um chamado às armas: conhecer a fé ('muitos cristãos lutam mal porque não sabem do que falam'), estar dispostos a 'empunhar o machado' e a 'quebrar o gelo': 'Até que um homem se levante e diga 'isso é uma patranha, e vou explicar por que', ninguém mais ousa falar. É preciso estar disposto a ser esse homem. Mas certifique-se de ter a virtude para aguentar a surra... e de realmente saber do que está falando'.
O trecho final foi um pequeno manual de combate espiritual: o Rosário — 'a arma', como o chamava o Padre Pio —, com a lembrança de Lepanto e de São Pio V; as orações de libertação para leigos (Ripperger é autor do conhecido 'Deliverance Prayers for Use by the Laity'); o princípio de que 'a oração gera o que significa: o que você pede é o que você vai obter', com o conselho de pedir coisas concretíssimas; e até a recomendação de que, para empresários, a oração deve ser específica e voltada para as necessidades reais do dia a dia.
📎 Fonte original: Infovaticana