Publicado integralmente pelo portal italiano Messainlatino.it, o testamento espiritual do cardeal Camillo Ruini, falecido recentemente, revela uma profunda reflexão sobre sua vida, seu sacerdócio e seu serviço episcopal. No documento, datado de 3 de junho de 2016, o cardeal expressa gratidão a Deus e a tantas pessoas que o acompanharam, recorda com afeto os papas João Paulo II e Bento XVI e confessa uma "situação de incômodo" diante de algumas orientações do pontificado de Francisco, que, segundo ele, parecem reabrir feridas pós-conciliares que mal haviam sido cicatrizadas.
O testamento espiritual do cardeal Camillo Ruini, uma das figuras mais influentes da Igreja italiana das últimas décadas, foi publicado integralmente pelo portal italiano Messainlatino.it depois que o documento foi citado pelo papa Leão XIV durante sua homilia na Missa fúnebre. O texto, datado de 3 de junho de 2016, solenidade do Sagrado Coração de Jesus, oferece uma ampla reflexão pessoal sobre a vida, o sacerdócio e o serviço episcopal daquele que foi presidente da Conferência Episcopal Italiana e vigário do Papa para a diocese de Roma durante mais de duas décadas.
Ao longo de seu testamento, Ruini realiza um extenso exame de consciência marcado pelo agradecimento a Deus pela fé recebida, pela vocação sacerdotal e pelos anos de ministério. O cardeal recorda com especial afeto seus familiares, formadores e colaboradores mais próximos, assim como os numerosos sacerdotes e leigos com quem compartilhou seu serviço eclesial. Também dedica palavras de reconhecimento ao Concílio Vaticano II, que afirma ter vivido "com alegria", ao mesmo tempo que reivindica sua oposição ao que considera as "derivas pós-conciliares" que surgiram em alguns ambientes eclesiais. Ruini apresenta ainda sua nomeação episcopal como uma graça inesperada que revitalizou sua vocação e recorda especialmente sua estreita colaboração com são João Paulo II durante mais de vinte anos.
O cardeal descreve João Paulo II como uma figura decisiva em sua vida espiritual e pastoral. Em seu testamento afirma ter experimentado nele uma manifestação concreta da presença de Deus, destacando sua vida de oração, sua fortaleza na fé e sua capacidade de amar e perdoar. Da mesma forma, expressa sua gratidão a Bento XVI, com quem colaborou durante os primeiros anos de seu pontificado e por quem manifesta um afeto que, segundo escreve, continuava vivo quando redigiu o documento.
Sobre o pontificado de Francisco, Ruini recorda que recebeu com alegria sua eleição em 2013 e que procurou apoiá-lo desde o início. "Também hoje me alegro e agradeço seu extraordinário impulso evangelizador", escreve o cardeal. No entanto, a seguir reconhece uma inquietude pessoal em relação a algumas decisões e orientações eclesiais impulsionadas durante aquele pontificado. "Devo confessar, porém, que me encontro numa situação de incômodo, não certamente por motivos pessoais, mas porque me custa compreender algumas orientações que me parecem reabrir feridas que, depois do Concílio, mal haviam sido cicatrizadas", assinala no documento.
O documento está atravessado por numerosas confissões pessoais. Ruini reconhece a insuficiência de sua resposta ao amor de Deus, a debilidade de sua vida espiritual e as tentações contra a fé que afirma ter experimentado ao longo de sua existência. Também admite que em ocasiões atuou com excessiva dureza no exercício de suas responsabilidades e pede perdão a quem pôde se sentir ferido por suas decisões. Em uma das passagens mais pessoais do texto, o cardeal reconhece que sua fé, embora constante desde a infância, nunca alcançou a profundidade que teria desejado para sustentar plenamente uma vida entregue a Deus e aos demais.
O testamento conclui com uma meditação sobre a velhice, a perda progressiva de forças e a preparação para a morte. Ruini contempla esta etapa como uma oportunidade providencial para dispor-se ao encontro definitivo com Deus. "Pai rico em misericórdia, concede a mim e a todos os meus irmãos em humanidade a graça da perseverança final", escreve nas últimas linhas do documento. A publicação integral deste testamento espiritual oferece um olhar privilegiado ao pensamento e à vida interior de um dos protagonistas mais relevantes do catolicismo italiano das últimas décadas, cujas reflexões continuam suscitando interesse dentro e fora da Igreja.
Deixamos a seguir o testamento completo:
Testamento espiritual de Camillo Ruini
Ação de graças e pedido de arrependimento a Deus e aos irmãos.
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Agradeço-te, Senhor, pela longa vida que me deste, por ter-me feito cristão, pelo chamado ao sacerdócio e por meus muitos anos como sacerdote e depois como bispo. Agradeço-te por ter sido e continuar sendo tão amado, por meus pais Francesco e Iolanda, por minha irmã Donata, por meus avós Idelberto e Maria e por meu tio Guido, com quem vivi: seu afeto me deu força e segurança durante toda a minha vida. Agradeço-te pela outra avó, Emma, pelos tios Riccardo e Tina, por meu primo Carlo e sua esposa Carla e pelos demais familiares. Agradeço-te por ser amado e cuidado com tanta dedicação por minha fidelíssima Pierina, amado e atendido com grande generosidade por meu secretário Dom Mauro, agora bispo de Tivoli, por Mara, que quis permanecer ao meu lado mesmo depois do fim de meu mandato como Cardeal Vigário, por Dom Nicola, Angela, Claudia da CEI e muitos outros colaboradores meus. E, na vida doméstica, por Palmizia, Sergio e Raffaella. Agradeço-te, Senhor, pelos amigos de Sassuolo, por meu pároco Mons. Zelindo Pelluti, por Dom Dino Carretti, que me guiou e acompanhou no acolhimento da vocação sacerdotal. Agradeço-te pelos anos de formação no Colégio Capranica e na Universidade Gregoriana, pelos superiores, professores, companheiros e amigos que tive, em particular os recordados Dom Osvaldo Ronzon, Dom Valerio Massucci, Dom Nicola Battarelli e Dom Nicolino Barra. Agradeço-te por meu serviço como sacerdote e professor em Reggio Emilia, por meus bispos Beniamino Socche e sobretudo Gilberto Baroni, de quem tanto recebi e tanto aprendi, pelos muitos sacerdotes e leigos, homens e mulheres de várias gerações, especialmente por aqueles que ainda agora estão mais próximos de mim: deles recebi não menos do que tentei dar. Agradeço-te pelo Concílio Vaticano II, por tê-lo vivido e ter contribuído para fazê-lo viver com alegria em Reggio Emilia, e também por ter-me dado a lucidez e a força para me opor aos desvios pós-conciliares. Depois, Senhor, quando certo cansaço ameaçava oprimir meu sacerdócio, tu tiveste piedade de mim e, com surpresa e desconcerto, me chamaste ao episcopado: foi uma graça tão grande quanto imerecida, uma renovação e um fortalecimento de minha vocação. Desde então se multiplicaram os que rezam por mim e segundo minhas intenções, suprindo a pobreza de minha oração. Desde então, em pouco tempo, me tornei uma figura pública, embora sempre tenha procurado continuar sendo uma pessoa simples: nesse sentido, continuar sendo o de antes. Uma graça completamente especial foi para mim João Paulo II. Desde o início de seu ministério vi realizar-se nele aquilo que percebia confusamente dentro de mim e que Paulo VI já havia assinalado, entre muitas resistências e incompreensões. Nunca, porém, teria imaginado tornar-me um colaborador direto seu, como o fui durante mais de vinte anos, desde o outono de 1984, quando se preparava o Congresso de Loreto, até sua morte. Em João Paulo II experimentei tua presença, Senhor; pude tocar com minhas mãos a união na oração, a inseparabilidade entre oração, vida e apostolado, o valor da fé que guia a história, a capacidade de amar e de perdoar. Por culpa minha, Senhor, tentei seguir seu exemplo naquilo que correspondia à minha inclinação, mas muito menos naquilo que teria remediado minhas mais graves carências. Em concreto, durante os vinte e dois anos de meu ministério romano, na CEI e no Vicariato, espero, Senhor, ter atuado não por interesses pessoais mas pelos objetivos que me haviam sido confiados e que compartilhava de todo coração: assim superei resistências e hostilidades nada pequenas, especialmente no início, tanto na CEI como no Vicariato. Reconheço e confesso, porém, que às vezes atuei com dureza de fundo, sob formas geralmente — embora nem sempre — amáveis: por isso peço perdão ao Senhor e a todas as pessoas, vivas e falecidas, a quem causei dor. Mas devo agradecer-te, Senhor, pelas pessoas com as quais tive a alegria de colaborar: em particular Mons. Giovanni Battista Re e Mons. Stanislao Dziwisz, os secretários da CEI Mons. Dionigi Tettamanzi, Mons. Ennio Antonelli e Mons. Giuseppe Betori, os vice-gerentes de Roma Mons. Remigio Ragonesi, Mons. Cesare Nosiglia, Mons. Luigi Moretti, Annick Johnson, Dino Boffo, Sergio Belardinelli, Vittorio Sozzi, o recordado Mons. Giuseppe Cacciari, o cardeal Angelo Scola, mas também muitíssimos outros, entre eles os párocos de Roma e os diretores dos escritórios da CEI e do Vicariato: com não poucos deles mantive um vínculo duradouro. Agora levo oito anos como emérito e agradeço-te, Senhor, por ter-me concedido todo este tempo para me preparar para o encontro supremo contigo, mas também te peço perdão por ter utilizado muito pouco este tempo com esse propósito. Na verdade, até agora tenho sido um emérito muito ocupado, por diversos encargos que recebi e sobretudo porque me dediquei à paixão pelo estudo que nasceu em mim durante a adolescência e que depois sempre me acompanhou. Os temas que escolhi, Deus e a vida após a morte, por si mesmos dispõem ao encontro contigo, e os dois livros em que os condensei pretendem ser uma contribuição, ainda que mínima, à evangelização. No entanto, na prática, o trabalho de escrever não favoreceu a liberdade de meu espírito para a oração. Mas as causas desta escassa liberdade são sobretudo meus pecados e a debilidade de minha resposta ao amor do Senhor: estas coisas quisera confessar, esperando não escandalizar ninguém, mas estimular a rezar por mim e a fazê-lo melhor que eu. Confesso antes de tudo a pequenez de minha fé. Desde pequeno tive o dom da fé e rezei minhas orações; a fé me acompanhou e sustentou sempre até hoje, particularmente ao acolher o chamado ao sacerdócio. A defender a fé me dediquei, já desde meus anos de estudante de ensino médio, sem timidez nem medo. Procurei aprofundar mediante o estudo seus conteúdos e suas razões, de propô-la e defendê-la com paixão e convicção. Apesar de tudo isso, porém, no segredo de meu coração sempre fui tentado precisamente na fé, embora, por graça de Deus, creio não ter cedido nunca à tentação. Concretamente, minha fé era e continua sendo insuficiente para sustentar e animar uma vida que deveria estar totalmente dedicada a Deus e aos irmãos. Senhor, tem piedade de mim e fortalece-me na fé, na última e decisiva etapa de meu caminho terreno. Virgem Maria, nossa doce Mãe, intercede para que o amor de Deus encha meu coração e me conceda a verdadeira liberdade. «Há mais felicidade em dar que em receber» (Atos 20,35): esta palavra de Jesus foi para mim sempre quase uma evidência e uma inclinação natural, vinculada também ao fato de que nunca me encontrei em necessidade. Assim, graças à grande generosidade de meus pais e de minha irmã, durante todo o tempo em que fui sacerdote em Reggio pude trabalhar praticamente de graça. Mais tarde recebi muito dinheiro, mas não aumentei os bens da família, destinando o supérfluo a ajudar pessoas em dificuldade. Também aqui, porém, não pus em prática o convite do Senhor a deixar tudo para segui-lo e não renunciei a um nível de vida simples mas confortável. Sempre fui «papista» e agradeço por isso ao Senhor e a meus formadores...
📎 Fonte original: Infovaticana