Com extraordinária clareza, o "cardeal" Raymond Leo Burke criticou o atual curso sinodal da Igreja. Em uma entrevista detalhada publicada ontem pelo The College of Cardinals Report (Cardinal News), após o consistório de 26 e 27 de junho, o purpurado norte-americano declarou que a chamada "sinodalidade" carece de fundamento teológico claro, põe em risco a consulta aberta dos cardeais e deve ser fundamentalmente reexaminada. Literalmente, Burke exigiu: "Toda essa questão da sinodalidade deve ser interrompida. É preciso que haja uma investigação muito séria de todo o conjunto, pois estamos falando da vida mesma da Igreja e da salvação das almas."
O "cardeal" Burke saudou expressamente que o "Papa" Leão tenha convocado novamente um consistório de todos os cardeais — o segundo de seu pontificado, algo que não ocorria há anos sob o "Papa" Francisco. Nisso ele vê uma valiosa oportunidade de intercâmbio fraterno. Ao mesmo tempo, fez duras críticas ao modo de trabalho. O encontro foi organizado segundo os métodos da sinodalidade: divisão em pequenos grupos, perguntas preestabelecidas e, em seguida, apenas relatórios resumidos. Na avaliação de Burke, esse procedimento impede um debate verdadeiro. "Os relatórios refletem apenas aquilo sobre o que todos os cardeais conseguiram concordar", disse o cardeal. Com isso, vozes importantes, mas que não correspondem à maioria, não conseguem chegar ao Papa. Por isso, Burke destacou especialmente de forma positiva a sessão plenária final, na qual — como era habitual em consistórios anteriores — foi possível uma livre manifestação na presença do Papa. Justamente essa parte teria sido a mais frutífera, mas só pôde ocorrer de forma limitada por razões de tempo. No conjunto, o "cardeal" Burke qualificou o consistório como "um processo muito controlado", no qual até os moderadores das discussões foram previamente determinados. Com isso, enfraquece-se a verdadeira tarefa dos cardeais como conselheiros livres do Papa.
Ainda mais fundamental foi a crítica do "cardeal" Burke ao próprio conceito de sinodalidade. "Não há definição de sinodalidade, e também não há uma história da sinodalidade na Igreja." Sínodos, é claro, sempre existiram na história da Igreja. No entanto, eram assembleias consultivas e não pertencem à essência mesma da Igreja. O uso atual do termo mistura estruturas eclesiásticas tradicionais com um conceito cujo conteúdo permanece, em última análise, obscuro. Citando a palavra do apóstolo Paulo — "Eu vos transmiti o que também recebi" —, Burke enfatizou que a Igreja vive sempre da continuidade da transmissão da fé. Igualmente decidido, opôs-se ao discurso frequentemente usado em círculos sinodais de uma "mudança de paradigma". "A Igreja não conhece mudanças de paradigma", afirmou o "cardeal" Burke. A Igreja não pode renovar sua missão por meio de uma ruptura com sua própria tradição.
Na avaliação do cardeal, existe o perigo de que a Igreja se adapte cada vez mais a modos de pensar seculares, em vez de evangelizar o mundo moderno a partir da continuidade de sua própria doutrina. Apesar de todas as críticas, Burke mostrou-se confiante: "Estou convencido de que Nosso Senhor protegerá Sua Igreja. Mas nós devemos dar nossa contribuição e dizer: Não, esse conceito de sinodalidade pode ser bem-intencionado, porque deseja abordar a fé no tempo de hoje, mas é fundamentalmente falho."
Uma parte essencial de sua intervenção no consistório foi dedicada ao chamado Grupo de Estudo 9 da Sinodalidade Mundial. Seu relatório mais recente já havia sido criticado por numerosos observadores, porque tenta, de fato, normalizar relações homossexuais na Igreja. O "cardeal" Burke, nesse contexto, contradisse decididamente uma concepção moral subjetivista. "A verdade diz respeito à essência das coisas e à sua destinação própria. Ela não se orienta por minhas inclinações, meus desejos ou meus projetos pessoais, de modo que eu adapte a doutrina da Igreja às minhas paixões." O ser humano encontra sua felicidade muito mais "quanto mais reconhecemos a verdade sobre nós mesmos, sobre o mundo e sobre nosso verdadeiro fim".
O "cardeal" Burke mostrou-se especialmente indignado com a apresentação do apostolado Courage, que acompanha católicos com inclinações homossexuais no caminho de uma vida casta. O relatório teria difamado o Courage e assumido afirmações sem provas. "Como pode a Igreja publicar um relatório que é difundido em toda a Igreja sem sequer verificar se o que se afirma sobre o Courage é verdade? Mas foi exatamente isso que não se fez." Não é de admirar, portanto, que alguns bispos agora promovam a agenda homossexual e afirmem que a Igreja estaria mudando sua doutrina. O cardeal sugeriu, com isso, que na Igreja, mesmo em alto nível hierárquico, se promove uma agenda com métodos que correspondem a objetivos e mecanismos mundanos. Burke criticou igualmente um arcebispo que afirmou que o "Papa" Leão compartilha dessa posição porque não fala sobre moral sexual: "É completamente irresponsável dizer ou escrever algo assim." Com veemência, o purpurado norte-americano também se opôs ao planejado envio do relatório do Grupo de Estudo 9 às dioceses no âmbito da implementação sinodal: "Isso é monstruoso; isso não pode acontecer." Ele teria dito expressamente aos cardeais: "Esse processo sinodal deve ser interrompido. O que quer que resulte dele deve corresponder plenamente à doutrina da Igreja e à santidade de sua vida."
O "cardeal" Burke lamentou ainda que, no consistório, outros temas urgentes não tenham sido tratados de modo algum — entre eles as ordenações episcopais não autorizadas da Fraternidade Sacerdotal São Pio X e, sobretudo, a situação da liturgia tradicional. As restrições impostas por Traditionis custodes, do "Papa" Francisco, ele as qualificou expressamente como "uma perseguição" àqueles católicos que vivem espiritualmente da liturgia tradicional. Citando o "Papa" Bento XVI, o "cardeal" Burke declarou: "Não pode haver dúvida razoável: o rito tradicional é um bem permanente da Igreja." Como documentos pontifícios podem ser alterados por sucessores, Burke manifestou a esperança de que o "Papa" Leão examine e revogue as restrições vigentes. Com ênfase, recordou a tradição litúrgica de séculos: "Trata-se de uma forma do rito romano que remonta a séculos e que foi transmitida até nós; ela não pode simplesmente ser suprimida." O cardeal concluiu defendendo a necessidade de um dicastério próprio para a tradição, a fim de que a riqueza litúrgica e doutrinal da Igreja seja preservada e promovida, e não marginalizada.
📎 Fonte original: Katholisches