A Arquidiocese de Santiago de Compostela apresentou a imagem e a trilha sonora do Ano Santo Compostelano 2027 com uma proposta que combina referências explicitamente cristãs e jacobeias com os códigos de uma produção audiovisual contemporânea. Entre as imagens do videoclipe de "Un campo cheo de estrelas" destacam-se várias sequências de bailarinas executando uma coreografia no interior da Catedral.
A Arquidiocese de Santiago de Compostela apresentou a imagem e a trilha sonora do Ano Santo Compostelano 2027 com uma proposta que combina referências explicitamente cristãs e jacobeias com os códigos de uma produção audiovisual contemporânea. Entre as imagens do videoclipe de "Un campo cheo de estrelas" destacam-se várias sequências de bailarinas executando uma coreografia no interior da Catedral. A proposta foi apresentada oficialmente pela própria Arquidiocese no dia 24 de setembro no mosteiro de San Martín Pinario, durante um ato presidido pelo arcebispo, Dom Francisco José Prieto Fernández.
O lema escolhido para o Jubileu procede do Evangelho de São Mateus: «Ao ver a estrela, encheram-se de imensa alegria» (Mt 2,10). Prieto o apresentou como um convite a viver o Ano Santo como tempo de encontro com Cristo, perdão, esperança e acolhida dos peregrinos. Não estamos diante de um videoclipe profano ao qual se tenha cedido a Catedral. Tampouco diante de imagens comparáveis por seu conteúdo a outras produções que utilizaram templos espanhóis como cenário. É a própria Arquidiocese que encomendou e difundiu uma peça de finalidade pastoral que adota deliberadamente a linguagem do videoclipe contemporâneo. Precisamente por isso merece ser levantada uma questão que vai além de uma polêmica pontual: precisa uma Catedral se transformar em cenário coreográfico para comunicar o Evangelho com uma linguagem contemporânea?
Um hino pop-folk para a internet e encontros pastorais
"Un campo cheo de estrelas" é uma composição do músico galego Carlos Martínez Movilla, apresentada por meio de uma produção audiovisual de Hugh McGinley. A Arquidiocese a divulgou junto com a nova identidade visual do Ano Santo. A informação diocesana distingue duas propostas musicais. Óscar Valado, diretor do Departamento de Música da diocese e coordenador dos trabalhos musicais do Jubileu, explicou que uma será destinada especificamente ao uso litúrgico, composta para coro e órgão, e tem previsão de estreia em dezembro, possivelmente durante a abertura da Porta Santa. A outra, de estilo pop-folk, está concebida para a difusão do Ano Santo «no ambiente digital ou encontros de tipo pastoral». Está disponível em galego e castelhano e o videoclipe será oferecido também com e sem legendas.
Dançar dentro da Catedral
O videoclipe combina imagens vinculadas ao Caminho com sequências realizadas no interior do templo. Nelas, várias bailarinas desenvolvem uma coreografia utilizando diferentes espaços da Catedral como cenário da produção. O conteúdo que acompanha as imagens é, no entanto, explicitamente cristão. Segundo a explicação da própria Arquidiocese, a letra e o videoclipe apresentam o apóstolo Santiago como «guia e intercessor para chegar a Cristo». Óscar Valado assinalou que este vínculo constitui «uma das mensagens centrais do hino». A segunda peça audiovisual apresentada durante o ato recorre igualmente ao interior da Catedral. Uma longa capa vermelha atravessa o templo deixando um rastro que desenha um caminho. A imagem estabelece um paralelismo entre a estrela que conduziu os Magos até Belém e a que orienta os peregrinos para Compostela. A identidade gráfica se nutre ainda de elementos do próprio templo. A estrela de oito pontas procede do mecanismo do Botafumeiro; o número 27 reinterpreta as marcas que os canteiros deixaram sobre as pedras da Catedral, e a tipografia Santa Compostela toma referências dos manuscritos catedralícios, das marcas medievais e do ferro forjado.
Uma catedral não é um plató
A Igreja não proíbe qualquer atividade artística dentro de seus templos. A música e as artes encontraram precisamente nas igrejas um de seus grandes lugares de desenvolvimento ao longo da história cristã. Mas um templo consagrado tampouco pode ser tratado como qualquer edifício monumental. O cânon 1210 do Código de Direito Canônico estabelece que «em um lugar sagrado só pode ser admitido aquilo que favorece o exercício e o fomento do culto, da piedade e da religião», e proíbe o que não esteja em consonância com a santidade do lugar. O Ordinário pode permitir outros usos concretos desde que não resultem contrários a seu caráter sagrado. A questão não se resolve, portanto, perguntando simplesmente se dançar é bom ou mau. Tampouco pode afirmar-se que uma produção seja imprópria pelo mero fato de utilizar uma linguagem contemporânea. O critério é mais exigente: se o que acontece dentro do templo favorece o culto, a piedade ou a religião ou, ao menos, permanece realmente em consonância com a santidade do lugar. Em Santiago, a autoridade eclesiástica responsável considerou evidentemente que esta produção cumpre com esse critério. Isso não impede perguntar-se pela conveniência de converter o interior de um dos grandes santuários da Cristandade em cenário de uma produção coreografada.
A sombra de C. Tangana e a Catedral de Toledo
As imagens lembram inevitavelmente o precedente da Catedral de Toledo, embora equiparar o conteúdo de ambas as produções seria injusto. Em outubro de 2021, C. Tangana e Nathy Peluso publicaram "Ateo", um videoclipe gravado parcialmente no interior da Catedral Primada que incluía cenas de marcada sensualidade. A autorização da gravação provocou uma forte reação entre os fiéis. O arcebispo de Toledo, Dom Francisco Cerro Chaves, lamentou publicamente o ocorrido e pediu perdão a quem se sentiu «justamente ferido» pelo uso realizado do templo. Posteriormente presidiu um ato penitencial. O então deão, Juan Miguel Ferrer, que havia autorizado e defendido a gravação, terminou apresentando sua renúncia. A controvérsia permitiu saber que a Catedral de Toledo havia servido meses antes como cenário de outro videoclipe, "Cuando sale la luna", de María Toledo. Seu conteúdo era radicalmente diferente e muito mais respeitoso que o de "Ateo", mas o caso permitia levantar uma questão que não dependia da provocação do vídeo de C. Tangana: «É adequado convertê-la em um plató, por muito boas intenções […] que tenham os solicitantes?». Cinco anos depois, Santiago levanta uma variante distinta e mais difícil de resolver com uma resposta imediata. Não há provocação sexual, anticlericalismo nem utilização irreverente dos símbolos cristãos. Há uma produção impulsionada pela própria Igreja que quer evangelizar e que fala expressamente de Cristo. Mas há também câmeras, cenografia e bailarinas atuando no interior de uma Catedral.
Prieto pede evitar que o Caminho se torne um produto
O melhor critério para analisar a escolha audiovisual talvez não esteja nas primeiras reações das redes sociais, mas nas próprias palavras pronunciadas pelo arcebispo de Santiago durante a apresentação. Dom Prieto chamou a preservar «a origem cristã, o horizonte espiritual e a meta apostólica da peregrinação» frente ao risco de reduzir o Caminho a um produto turístico ou a uma sucessão de experiências. O arcebispo apresentou o Ano Santo como uma grande oportunidade evangelizadora e advertiu que sua fecundidade não dependerá principalmente do número de atos organizados, mas da capacidade das comunidades de mostrar o rosto de Cristo e tornar visível o Evangelho. Ao concretizar como fazê-lo, falou de uma conversa sem pressa, «um templo aberto ao silêncio», «uma celebração litúrgica cuidada», um sacerdote disponível para a reconciliação e um voluntário que ajude discretamente o peregrino. Daniel Lorenzo, diretor da Fundação Catedral, insistiu na mesma ideia durante a apresentação. O conteúdo do Jubileu, explicou, não pode reduzir-se a uma campanha publicitária, porque seu sentido mais profundo se encontra no anúncio e no testemunho. Uma mensagem que parece contradizer o que oferecem as imagens e a coreografia escolhida para «promocionar» este ano santo.
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📎 Fonte original: Infovaticana