Dom Gonzague Peignot, Superior do Distrito da França da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, reafirma a doutrina católica sobre a primazia do Pontífice Romano, com base na Constituição Pastor æternus do Concílio Vaticano I, e adverte que ensinamentos contrários à revelação transmitida pelos Apóstolos devem ser rejeitados.
O Papa Leão XIV vem à França. Em nosso lugar muito modesto de simples fiéis franceses, de simples sacerdotes franceses, e com todos os outros, desejamos-lhe calorosamente as boas-vindas em nosso país. Esta visita apostólica é uma ocasião privilegiada para reafirmar nossa posição católica a respeito do Soberano Pontífice, a partir do ensinamento dogmático da Constituição Pastor æternus do primeiro Concílio do Vaticano, que recordava os ensinamentos da fé a respeito da Sé de Pedro.
Confessamos sem hesitação: A Sé Apostólica e o Pontífice Romano possuem a primazia sobre toda a terra; o Pontífice Romano é o sucessor do bem-aventurado Pedro, o chefe dos Apóstolos e o verdadeiro vigário de Cristo, a cabeça de toda a Igreja, o pai e doutor de todos os cristãos; a ele, na pessoa do bem-aventurado Pedro, foi confiado por Nosso Senhor Jesus Cristo pleno poder de apascentar, reger e governar toda a Igreja.
E ainda: A Igreja Romana possui sobre todas as outras, por disposição do Senhor, uma primazia de poder ordinário. Este poder de jurisdição do Pontífice Romano, verdadeiramente episcopal, é imediato. Os pastores de todos os graus e de todos os ritos e os fiéis, cada um separadamente ou todos juntos, estão obrigados ao dever de subordinação hierárquica e de verdadeira obediência, não somente nas questões que concernem à fé e aos costumes, mas também naquelas que tocam à disciplina e ao governo da Igreja espalhada pelo mundo inteiro. Assim, guardando a unidade de comunhão e de profissão de fé com o Pontífice Romano, a Igreja é um só rebanho sob um só pastor.
Não omitimos, contudo, o que também ensina o primeiro Concílio do Vaticano: O Espírito Santo não foi prometido aos sucessores de Pedro para que eles fizessem conhecer, sob sua revelação, uma nova doutrina, mas para que, com sua assistência, guardassem santamente e expusessem fielmente a revelação transmitida pelos Apóstolos, isto é, o depósito da fé. O que implica que, quando são proclamados na Igreja ensinamentos em contradição com «a revelação transmitida pelos Apóstolos», é necessário afastar-se deles. É o que afirma São Paulo com força: «Se nós mesmos, ou se um anjo do Céu vos anunciasse um Evangelho diferente daquele que nós vos anunciamos, que ele seja anátema!» (Gl 1, 8-9).
São Vicente de Lérins, em seu Commonitorium, nos dá a regra prática que decorre do que diz São Paulo (e que é retomado em Pastor æternus): «Se alguma contaminação nova se esforça por envenenar, não mais somente uma pequena parte da Igreja, mas a Igreja inteira de uma só vez? A grande preocupação do cristão católico será a de se apegar à antiguidade, que, evidentemente, não pode mais ser seduzida por nenhuma novidade mentirosa».
Fonte: Carta a nossos Irmãos Sacerdotes n°101, setembro de 2026.
Abbé Gonzague Peignot Superior do Distrito da França Nascido em 11 de setembro de 1986, foi ordenado sacerdote no Seminário São Pio X (Ecône) em 29 de junho de 2015. Nomeado colaborador na Escola São Miguel Garicoïtz e depois diretor dois anos mais tarde, assumiu a direção da Escola São José dos Carmelitas em 2018. Foi nomeado superior do Distrito da França a partir de 15 de agosto de 2024 por decisão de Monsenhor Abbé Davide Pagliarani, Superior Geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X.
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