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Bispo de Raleigh permite ritual pagão de 'smudging' em igreja católica durante celebração de Santa K

3 de outubro de 2026 às 00:19

Bispo de Raleigh permite ritual pagão de 'smudging' em igreja católica durante celebração de Santa K

O bispo de Raleigh, Carolina do Norte, Dom Luis Rafael Zarama, presidiu uma celebração em que um membro da tribo Pascua Taqui, Richard Duran, conduziu uma cerimônia xamânica de 'smudging' — ritual que queima ervas e resinas para 'limpar' o ambiente de energias negativas e 'atrair bons espíritos' — na Igreja Católica da Santa Cruz, em Durham, em julho. O evento, intitulado 'Terra Sagrada, Unidade Sagrada: Caminhando Juntos com Santa Kateri Tekakwitha', incluiu ainda uma 'oração nas quatro direçõe

A cerimônia ocorreu em julho na Igreja Católica da Santa Cruz, em Durham, e foi conduzida por Richard Duran, membro da tribo Pascua Taqui, segundo uma página arquivada da publicação diocesana North Carolina Catholics (NC Catholics). O ritual de 'smudging' é uma prática xamânica que consiste em queimar ervas e resinas para 'limpar' um espaço de energias negativas e 'trazer bons espíritos', conforme descreve um site de tradições nativas americanas. A fumaça resultante é 'compartilhada com as pessoas como um ato de oração e conexão espiritual', relatou a NC Catholics.

O padre David Miller, capelão da Comunidade Católica Nativa Americana da diocese e que possui laços ancestrais com as tribos Shawnee, Lenape e Cherokee de seu estado natal, Oklahoma, ofereceu uma 'oração tradicional nas quatro direções', segundo o relatório. Essa oração pagã é tradicionalmente entendida como dirigida ao Criador, mas também invoca 'espíritos' associados ao Norte, Sul, Leste e Oeste. Apesar de sua origem pagã, uma versão da Oração às Quatro Direções é promovida pela Conferência Católica Tekakwitha. Conforme compartilhado por um site nativo americano, a oração afirma: 'O homem não criou a teia da vida, mas é um fio dela. O que quer que o homem faça à teia, ele faz a si mesmo.'

Ryan Dial, da tribo Lumbee da Carolina do Norte, também apresentou três danças tradicionais nativas, executadas por sua esposa, sua irmã e outra nativa americana. Após o almoço, Dial fez uma apresentação sobre 'colonização, falsas dicotomias, religião nativa e como se tornar um aliado'. Renée Fisher, assistente administrativa da Rede de Ministério e Evangelização Afro-Americana (AAMEN) e da Igreja Nativa Americana (NAC), encorajou os presentes a 'abraçar o mundo inteiro que os cerca', ao mesmo tempo que tratassem as tradições com reverência e permanecessem atentos, por exemplo, tanto à Igreja quanto aos povos indígenas.

A ideia de que se deve tratar uma tradição pagã e nativa com reverência é contrária à fé católica, uma vez que a honra e a adoração de falsos ídolos em religiões pagãs constituem uma ofensa a Deus. O bispo Luis Rafael Zarama, de Raleigh, dirigiu-se anteriormente aos participantes, brincando que dançaria 'com o coração e não com o corpo' durante a celebração, segundo a NC Catholics. Um panfleto do 'evento multicultural' trazia os dizeres 'Terra Sagrada, Unidade Sagrada: Caminhando Juntos com Santa Kateri Tekakwitha' e apresentava uma imagem da santa sobreposta a uma cruz.

Santa Catarina 'Kateri' Tekakwitha, que recebeu o nome Catarina em homenagem a Santa Catarina de Sena, foi uma indígena mohawk que se converteu ao catolicismo aos 19 anos, após ter contato com missionários jesuítas franceses desde os 11 anos. Ela fez voto de virgindade perpétua e mudou-se para a vila missionária jesuíta de Kahnawake, perto de Montreal. A santa rejeitou sua religião mohawk nativa, o que torna particularmente contraditório que sua celebração tenha incluído rituais pagãos de origem nativa.

O evento levantou preocupações entre fiéis católicos tradicionais, que veem na permissão de tais práticas dentro de uma igreja católica uma violação do Primeiro Mandamento e do ensinamento da Igreja sobre a adoração devida somente a Deus. A participação do bispo diocesano e de um sacerdote capelão confere ao ritual uma aparência de legitimidade eclesial, agravando a gravidade da situação aos olhos dos críticos.

A publicação NC Catholics, que noticiou o evento, é um veículo oficial da Diocese de Raleigh, o que indica que a celebração foi promovida ou ao menos sancionada pela estrutura diocesana. A reportagem original do LifeSiteNews destaca que a promoção de uma oração de origem pagã pela Conferência Católica Tekakwitha, bem como a incorporação de danças e rituais nativos em celebrações católicas, refletem uma tendência de sincretismo que preocupa os defensores da doutrina católica tradicional.

O caso ocorre em um contexto mais amplo de debates sobre inculturação na liturgia e sobre os limites da adaptação de práticas culturais locais ao culto católico. Para os críticos, a cerimônia de 'smudging' e a 'oração nas quatro direções' não são meras expressões culturais, mas atos de culto religioso incompatíveis com a fé católica, e sua realização em uma igreja católica representa um escândalo para os fiéis e uma ofensa a Deus.


📎 Fonte original: Lifesitenews

📎 Fonte original: Lifesitenews

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